一 * 走过一些路，才知道辛苦；经过一些事，才知道经验；等过了一辈子，才知道幸福。人生路上几人来，几人走，几多欢喜，几多忧愁，为何会如此不堪。相遇不易，相守很难，珍惜且珍。
二 * 幸福与否，只在乎你的心怎么看待。你要是总感觉自己钱没有别人多，地位没有别人高，妻子没有别人的漂亮，丈夫没有别人的体贴，孩子没有别人的聪明，你能感到幸福吗？佛祖说，不幸往往源于自己，烦恼往往源于比较，痛苦往往源于不知足。心好一切都好，心美一切都美。
三 * 生命是倒计时的；日子是望前看的；未来是说不清的；生活是道不尽的；辉煌总会来的；霉头总会过去的；命是要信的；运是要开的；人生是需要悟的；生命是需要爱的。很多人，不是我留，就能留住的。你就像指缝间的阳光，温暖，美好，却永远无法抓住。
四 * 在我奔波而劳累的半生中，上帝给了我最大的馈赠～便是教会我感恩～感恩父母，感恩生活～感恩生命中帮过我所有的过客感恩父母～养育之恩～终不忘感恩亲人，扶助之恩～挽手之德～终不忘，感恩朋友，救难之恩，成全之德～终不忘～
五 * 日子就是这么过的，不怕苦，就苦不了你；不怕难，就难不倒你。要想实现某些目标，就得准备承担某些压力。人生本如此，压力何所惧！当那些目标实现的时候，你一定会忘记疲惫，感觉非常舒坦。
六 * 幸福其实是一颗玻璃球，掉在地上就成了玻璃碎片，每个人都可以去捡，运气好的可以捡到很多片。在拾碎玻璃片时，如果不小心翼翼，就会被尖锐的玻璃碎片扎破，让那些拾碎片想要幸福的人，疼痛不已。
七 * 其实，每一个泥人都有这样一颗心，就像我们每一个人都可能获得自己的天堂。关键是你想不想去获得，敢不敢去获得，会不会去获得，最后，怎样去理解和认识这种获得。
八 * 人也许有时候就是这样吧，命运不会一帆风顺，但也不会尽是歧途，在没有父母庇护的日子，小孩子要学会的就是成长，对待困境的那种坚强，对于有恩与自己的人，要知恩图报，对于不属于自己的白白得来的财富要学会拒绝。总之，守住内心的那一份原则，上天是不会为难你的。
九 * 有人问“明明太在乎一个人，为何要故意伤害他？”---人就是这么奇怪，用攻击来试探底线、用伤害来索要关爱。总说最好的爱，是让人臻善臻美。却无可否认，太爱一个人的时候，恰是内心最虚弱的时候。
十 * 如果你遇到一个蛮不讲理的女人，恭喜你，一定要好好珍惜她，可能岁月会磨平她的棱角。可是你若好好待她，这段日子，一定是她最幸福的时候。也是她最依赖你、信任你的时候。
十一 * 也许青春的任务就是要历经种种浪费，并且过后要学会善后，使浪费的价值有所体现。可是在任务都还不明确的当初，浪费是否就只是一种无知的表现？我们找不到确切的答案，因为青春终究只是面镜子。
十二 * 如果你期待自由，那么你要明白女人真正的自由，不在于拥有多少金钱，而在于拥有多少能自由支配的时间，并且同时还能有饭吃有衣穿有房子居住，并且享有创造和尊严。
十三 * 也许要越过青春，才能知道青春是多么自恋的一段时期。有时候想，爱情之所以要兜那么大圈子，付出惨烈代价，是因为他生不逢时。拥有它的时候我们缺乏智慧，等我们有智慧的时候，已经没有精力去谈一场纯粹的恋爱。
十四 * 大多数时候，消耗你能量的都不是工作，而是工作中遇到的各种各样人。干活本身是不累的，平衡情绪最累。
十五 * 日子，是在忙忙碌碌中平淡；生活，是在粗茶淡饭中生香；人生，是在坎坷挫折中历练；心情，是在百味杂陈中安暖。心若不悲，人就不寒；心若不离，爱就不远；心若不恨，世间有暖；心若无澜，碧海青天。眼，不见为净，心，不冷为美。把该放下的放下，让心轻松
十六 * 定要明白，自己所做的一切都是为了追寻一种状态，一种自我的满足感和幸福感。不要害怕什么，这世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的。世俗是大多数人要走的路，责任是你必须要履行的义务。如果说我们每一个人都可以把自己分内的责任做好，那我们这个社会自然就和谐了。
十七 * 处在的无边的夜晚面前，有时才突然明白：活着，就是一种简单的幸福。人活着，是一抹心情，在孤寂中沉默，在沉默中成长！寂静的夜晚，其实也就是心在行走，心在一路低吟，一路歌唱。
十八 * 房子可以买，家不可以买；婚姻可以买，爱不可以买；钟表可以买，时间不可以买；放心可以买，爱心不可以买；奢华可以买，优雅不可以买。尊崇可以卖，尊严不可以卖；伤心心可以卖，良心不可以卖；风格可以卖，人格不可以卖。
十九 * 女生年轻时的奋斗不是为了嫁个好人，而是为了让自己找一份好工作，有一个在哪里都饿不死的一技之长，有一份不错的收入。因为，只有当经济独立了，才能做到说走就走，才能灵魂独立，才能有资本选择自己想要伴侣和生活。生活有朝气，活得畅畅快快；工作讲效率，做得踏踏实实。以平等的爱心待人，以磊落的胸怀接物，则人生时常好运相伴。不要计较付出，这世界总有比我们悲惨的人，能为别人服务比被服务的人有福。懂得知足，就是最幸福的人生。
二十 * 性情的修养，是为自己增强生活能力。修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自己的原告，又是自己的辩护士和法官。修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。有修养的人不一定是个博学的人，却是个知道何所爱何所恶的人。